DALATARCHI

ARCHITECT TRANCONGHOA

http://trelangkienviet.com/2011/10/22/kts-minh-bo-ph%e1%bb%95-nh%e1%ba%a1c-bai-s%c6%a1-phac/

Hướng dẫn Truyền Thống Kiến Trúc Yersin 2011, thăm Vườn tượng Phạm Văn Hạng

Lê Minh Hưng

.

Những ngày cuối tuần tháng Mười, anh Minh Bò được mời về ĐH Yersin - Đà Lạt để hướng dẫn cho mấy đàn em làm Truyền Thống Kiến Trúc của trường năm nay, tình cờ có Hưng QH94 cũng đưa bà xã về thăm nhà, nên mấy anh em hẹn nhau đi cùng một chuyến…

Cố vấn cho Truyền thống chỉ có anh Minh Bò – đàn anh KTS có kinh nghiệm hơn 20 năm làm Truyền Thống, và Trang K98, hai người bận lo cho tụi đàn em nên tôi mới tranh thủ nhờ đồng chí Hưng (nổ) – học QH K94 đưa đi một vòng tham quan một số nơi ở Đà Lạt: Hồ Xuân Hương, Công viên Bờ Hồ, Vườn tượng Phạm Văn Hạng, Thiền Viện Trúc Lâm, Dinh Bảo Đại, Chùa Linh Phước…

Tuy có đến Đà Lạt vài lần trước đây, nhưng lần này đến Đà Lạt tôi có nhiều cảm nhận khác hơn trước. Đà Lạt vẫn cái lạnh se se làm lòng người trở nên thơ thẩn! Giờ đây hơi “ngộp” hơn với nhiều kiểu kiến trúc không phù hợp chen chúc vào cảnh quan. Tuy nhiên vẫn có một vài không gian, kiến trúc mới góp phần làm Đà Lạt trở nên khang trang hơn, tươi trẻ hơn, như: Khách sạn Sài Gòn Đà Lạt – Saigontourist, Dalat Palace, Vườn tượng Phạm Văn Hạng…

Theo tôi, Đà Lạt cần được bảo vệ như một di sản, cũng như cần một chuyên gia (hoặc nhóm chuyên gia, VN hoặc nước ngoài) hiểu và yêu Đà Lạt, quy hoạch lại tổng thể, thiết kế lại bộ mặt kiến trúc đô thị - để có thể bảo tồn và phát triển về lâu dài. Đừng để quá muộn! (Hy vọng những bài đồ án tốt nghiệp sắp tới của các em SV Yersin sẽ tập trung hơn vào những đề tài này).

Vài suy nghĩ đơn giản thế thôi, nhưng muốn làm được chắc cũng khó…

Giờ tập cho mấy em SV Yersin làm Truyền Thống, truyền tải thêm cho các em sức sáng tạo, hiểu thêm tình thầy trò, đồng môn… Để sau này các em có thể làm được những gì mà các đàn anh KTS chưa làm được… giữ gìn bản sắc, bảo tồn cảnh quan Thành phố, trước tiên là Thành phố mình đang sống – Đà Lạt.

ĐKG Phạm Văn Hạng vẽ tranh ký họa

Mất hai ngày, sau khi lo xong Truyền Thống cho các em, anh Minh Bò và Trang Cốc Chủ tiếp tục cùng cả nhóm đi ăn uống và giao lưu với một số nhân vật khá đặc biệt ở Đà Lạt…

Mời quý vị cùng xem tiếp những hình ảnh thú vị trong chuyến đi này…

KTS. LMH

http://trelangkienviet.com/2011

https://picasaweb.google.com/104259504989708169780/TTKTYERSIN2011#5669086649100744706

http://vn.360plus.yahoo.com/trchoa08-kts/article?mid=586

LA ISLA BONITA

ARCHITECT TRANCONGHOA

XU THẾ KIẾN TRÚC HIỆN ĐẠI TẠI ĐÀ LẠT.

ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU

* KTS Trần Công Hoà

LỜI MỞ ĐẦU.

Kể từ ngày chiến tranh kết thúc, đất nước thống nhất, chúng ta bắt đầu tập trung xây dựng phục hồi kinh tế. Cho đến thời kỳ đổi mới, nền kinh tế hướng về thị trường phát triển, kéo theo sự phát triển của các đô thị và sự bùng nổ trong xây dựng, hoạt động kiến trúc cũng theo đó mà phát triển nhanh chóng. Bộ mặt đô thị và nông thôn ngày càng khởi sắc với các xu hướng biểu hiện kiến trúc tuy có đa dạng nhưng nhiều hỗn loạn, pha tạp. Qua tổng kết đề tài nghiên cứu “Nhìn nhận, đánh giá các xu hướng sáng tác kiến trúc”, chúng ta bước đầu nhận định: kiến trúc hiện đại có nhiều ưu điểm cần được đào sâu nghiên cứu để xây dựng lý thuyết cho nền móng kiến trúc Việt Nam hiện đại, đậm đà bản sắc.
Ở góc độ địa phương Đà Lạt, đề tài này nhằm mục đích đóng góp một phần nghiên cứu vào đề tài chung về “Thực trạng và xu thế kiến trúc hiện đại tại Thành phố Đà Lạt”, với mong muốn tìm hiểu thực trạng phát triển Kiến trúc tại địa phương, và đề xuất những suy nghĩ về định hướng sáng tác kiến trúc hiện đại, tiến bộ phù hợp với điều kiện kinh tế – xã hội và những đặc trưng riêng có của thành phố cao nguyên này.
Nội dung đề tài có các phần như sau:
PHẦN I:
1.      Lược dẫn lý luận về kiến trúc Hiện đại của thế giới.
2.      Nhận diện Kiến trúc Hiện đại Việt Nam từ lúc xuất hiện cho đến năm 1975.
3. Nhận diện Kiến trúc hiện đại ở thành phố Đà Lạt từ 1975 đến nay
· Thực trạng phát triển KT tại thành phố Đà Lạt.
- Tổng quan về thành phố Đà Lạt.
- Phát triển kiến trúc tại thành phố Đà Lạt.
- Tình hình hành nghề của KTS.
- Các tác động đến sáng tạo tác phẩm.
· Các xu hướng sáng tác kiến trúc.
- Các xu hướng sáng tác kiến trúc.
- Các tác động đến các xu hướng sáng tác trong kiến trúc tại thành phố Đà Lạt.
PHẦN II: Xây dựng lý thuyết về Kiến trúc Hiện đại Việt Nam.
-     Cơ sở khoa học, từ lý luận chung của thế giới, các đặc thù Việt Nam.
-     Điều kiện thực tiễn.
-     Xu thế phát triển.
-     Các tiêu chí sáng tác và nhận diện đánh giá.
-     Các giải pháp hỗ trợ sáng tác ( Kiến trúc, kỹ thuật, vật liệu, màu sắc, các yếu tố khác…)
PHẦN III. Kiến trúc hiện đại Việt Nam có kế thừa truyền thống và tạo lập bản sắc địa phương.
PHẦN IV. Kết luận, kiến nghị.
---------------------------------------------------------------------------------------------
I. PHẦN I : Lược dẫn về Kiến trúc hiện đại của thế giới.
Các khuynh hướng chủ yếu trong kiến trúc hiện đại của thế giới.
Định nghĩa:
Kiến trúc Hiện đại có thể được hiểu theo nhiều nghĩa. Khái niệm hiện đại có thể hiểu đơn giản là thời nay. Theo định nghĩa của từ điển tiếng Việt của Viện ngôn ngữ học- NXB KHXH, là “ thuộc thời đại mình đang sống, và có áp dụng những phát minh, những thành tựu mới nhất của khoa học, kỹ thuật, văn học, nghệ thuật”.
Khởi nguồn của nền kiến trúc hiện đại, hiểu theo nghĩa rộng, có thể từ khi những công trình sắt thép xuất hiện ( đầu thế kỷ XIX) tại các nước công nghiệp phát triển ở Au châu và Bắc Mỹ, đến phong trào " Tân nghệ thuật" (Art Nouveau, 1850), tiền thân của nền "Kiến trúc hiện đại" , tiếp dến là các phong cách kiến trúc "Hậu hiện đại", ra đời vào những năm 60 – 70 của thế kỷ XX.
Chúng ta thấy rằng trong suốt thời gian dài của lịch sử, có những động cơ đã luôn thúc đẩy kiến trúc phải chuyển đổi từ quan niệm đến phong cách để thích nghi với đời sống xã hội ngày càng đổi mới. Những động cơ này có mối liên hệ mật thiết với nhau một cách biện chứng: sự phát triển của khoa học- kỹ thuật và kinh tế, kéo theo những thay đổi trong đời sống xã hội, từ đó làm ảnh hưởng đến những nhu cầu vật chất của con người, đến cả sở thích và thị thiếu thẩm mỹ của quần chúng…
1. Khái niệm Kiến trúc Hiện đại (Architecture moderne -1920-1970...):
Kiến trúc Hiện đại là một sự phản ứng lại ảnh hưởng của quá khứ kiến trúc từ cuối thế kỷ 19. Các KTS cảm thấy trào lưu kiến trúc Cổ điển không còn đủ sức sống, vay mượn và lệ thuộc quá nhiều vào những gì đã có, không phản ảnh trung thực lại bối cảnh của thời đại công nghiệp. Không những vậy, kiến trúc cổ điển còn trở thành rào cản trói buộc con người với quá khứ hoặc đánh lừa qua thị hiếu kiến trúc bằng những yếu tố trang trí diêm dúa và vô nghĩa. Các KTS nghĩ rằng cần phải tạo ra một trào lưu kiến trúc mới, phản ảnh được tinh thần của thời đại mới, phải vượt qua và từ bỏ cái bóng của quá khứ.
Trào lưu Kiến trúc Hiện đại (Modernism) là một khái niệm được dùng để miêu tả các công trình có những đặc điểm tương đồng về sự đơn giản trong bố cục hình khối không gian, tổ chức mặt bằng phi đối xứng; mặt đứng loại bỏ các trang trí, họa tiết của phái Cổ điển. Sử dụng vật liệu mới như thép, kính, bê tông…
a. Đặc điểm
Ưu điểm:
- Dây chuyền công năng được đề cao hợp lý.
- Tiết kiệm được không gian, vật liệu.
- Không trang trí phù phiếm.
- Áp dụng các thành tựu của khoa học và kỹ thuật.
Khuyết điểm:
- Mang tính chất quốc tế, thiếu vắng bản sắc dân tộc và địa phương.
- Tính chất về hình thức khô khan.
- Coi nhẹ sự giao tiếp với thiên nhiên, sự giao tiếp giữa kiến trúc và xã hội, sự giao lưu giữa con người với nhau.
b.Các Kiến trúc sư tiêu biểu:

Le Corbusier, Frank Lloy Wright, Ludwig Mies van der Rohe, Walter Gropius, Kenzo Tange, Richard Meier, Oscar Niermayer, Adolf Loos…
Hình ảnh



Text Box:
Crown Hall – Đại học Illinois
– KTS Ludwig Mies van der Rohe

2. Khái niệm Kiến trúc Hậu Hiện đại. (Post-Modernism - 1960-1970).
Trào lưu Kiến trúc Hậu hiện đại , được xem như sự tiếp tục của Kiến trúc Hiện đại, bắt đầu xuất phát từ cuối thập niên 1960, kéo dài đến thời điểm hiện tại.
Từ hơn 40 năm nay, kiến trúc Hậu hiện đại đã chiếm vị trí ngày càng vững ở nhiều nước trên thế giới, kể cả những nước chưa phát triển. Nó thay đổi bộ mặt kiến trúc của các đô thị. Có thể nói rằng sự ra đời của các phong cách Hậu hiện đại vào những năm 60- 70 của thế kỷ XX đã là một bước ngoặc quan trọng của kiến trúc. Thoạt đầu trong phạm vi các nước công nghiệp phát triển rồi lan rộng dần đến các nước đang phát triển.
Sự ra đời của phong cách Hậu hiện đại.
Trong bối cảnh bế tắc của nền " Kiến trúc hiện đại" vào những năm 50 – 60, một thế hệ KTS và lý thuyết gia trẻ ở nhiều nước phát triển trên thế giới lật đổ " Phong cách hiện đại" và những lý thuyết khô cứng, xây dựng một nền kiến trúc nhân bản hơn, thích nghi linh hoạt với nhu cầu sử dụng và thẩm mỹ của người sử dụng, cũng như với cuộc sống ngày càng phát triển, và nhất lả không tách rời với quá khứ văn hóa- lịch sử.
Khi nói đến phong cách "Hậu hiện đại" là nói chung để chỉ 3 xu hướng chính với ngôn ngữ khác nhau như sau:
1.      Xu hướng " Hậu hiện đại".
2.      Xu hướng " Tân cổ điển".
3.      Xu hướng " High tech".
Trên thực tế, có nhiều trường hợp, trong cùng một công trình kiến trúc, có thể kết hợp nhiều ngôn ngữ kiến trúc khác nhau.
Hai xu hướng 1 và 2 hơi giống nhau ở một điểm là cùng sử dụng những yếu tố kiến trúc có một quá khứ văn hóa- lịch sử nhất định ( điều mà phong cách quốc tế đã loại trừ). Nhưng trong khi xu hướng 1, là những yếu tố kiến trúc có công năng, ích lợi cụ thể, thì ở xu hướng 2, các yếu tố kiến trúc có tính cách tượng trưng cho một thời kỳ văn hóa- lịch sử nào đó, như hàng cột Hy Lạp, La Mã, vòm Gothic… được sử dụng chỉ để tạo một không gian văn hóa giả tạo, đôi khi siêu thực. Xu hướng hậu hiên đại đa dạng phong phú hơn, và cũng linh hoạt hơn, vì nó có thể diễn đạt thoải mái với tất cả phương tiện, khả năng tạo hình cho một công trình kiến trúc: nó là xu hướng mở, và có thể áp dụng cho nhiều chương trình xây dựng. Nó cũng là xu hướng kế thừa " phong cách Quốc tế" một cách rõ rệt nhất, với một cái nhìn phê phán tinh tế, và một quan niêm thẩm mỹ năng động hơn, đồng thời có nhân bản hơn.
Xu hướng thứ ba, phong cách High Tech, có nguồn gốc lịch sử là những công trình bằng sắt thép ở thế kỷ XIX. Phong cách High-Tech chủ yếu sử dụng khung sắt thép nhẹ và kính, kết hợp với tường gạch hoặc bê tông, chỉ thích nghi với một số công trình, chứ không linh hoạt như phong cách Hậu hiện đại. Tuy nhiên, kết hợp với nhau, 3 phong cách này có thể tạo nên những hiệu quả bất ngờ, và những năm gần đây, nhiều KTS đã bắt đầu khai thác để sáng tạo ra tác phẩm kiến trúc của mình.
Xem như vậy, cả 3 xu hướng chính hiện nay của kiến trúc Hậu hiện đại đều cơ bản khác với " phong cách quốc tế" và "kiến trúc hiện đại" ở chỗ: mỗi xu hướng một cách, chúng đều quay trở về cội nguồn văn hóa- lịch sử của kiến trúc để tìm nguồn cảm hứng, kế thừa di sản cũ một cách sáng tạo và có chọn lọc, tuân theo một quy luật hoàn toàn logic: Tất cả những gì đi ngược lại với nguyện vọng bản năng của con người, đều không thễ tồn tại lâu dài được.
Như vậy, kiến trúc Hậu hiện đại là một nền kiến trúc đa dạng, sinh động, chủ yếu vì nó nhân bản và nhiều sáng tạo. Ngoài ra, nó là một nền kiến trúc mở không bị gò bó bởi những lý thuyết sơ cứng. Do đó, nó có khả năng thích nghi dễ dàng với những nhu cầu, sở thích của mọi người. Tất cả nhưng phẩm chất đó, cũng như những ý tưởng sáng tạo mới mẻ mà kiến trúc Hậu hiện đại đã đem lại từ hơn 30 năm nay, đều có thể được kế thừa trong một nền kiến trúc thích ứng, phù hợp với điều kiện cụ thể của mỗi nước.
Tuy nhiên, không chỉ có hiện tượng kiến trúc Hậu hiện đại- thực chất chỉ là biểu hiện văn hóa nghệ thuật của một xã hội công nghiệp phát triển: tính chất phê phán của nó chỉ giới hạn ở một vài điểm chủ yếu thuộc hình thức bên ngoài, mà còn có phong trào Kiến trúc thích ứng, chủ trương tiết kiệm vật liệu và khai thác những nguồn vật liệu và năng lượng mới, đồng thời giữ gìn bản sắc văn hóa cộng đồng trong kiến trúc. Hai xu hướng này đã bổ sung cho nhau.
Các nguyên lý của kiến trúc Hậu hiện đại:
Theo Robert Stern, một KTS người Mỹ, kiến trúc Hậu hiện đại theo những nguyên lý sau:
- Bối cảnh: Các công trình của kiến trúc Hậu hiện đại phải gắn với môi trường chung quanh, là một bộ phận của môi trường.
- Ẩn dụ: Hình thức của công trình phải nói lên nhiều ý nghĩa, có nhiều chi tiết mang tính tượng trưng.
- Trang trí: Tính chất trang trí của các chi tiết kiến trúc được khôi phục lại.
Những thủ pháp của kiến trúc Hậu hiện đại:

- Sử dụng hệ thống kiến trúc cổ điển.
- Đảm bảo tính đồng nhất cho công trình, khai thác tính đối xứng, tính trọng tâm, có chính có phụ của công trình.
- Vận dụng một cách tương phản các chi tiết cổ điển.
- Đề cao tính trật tự của bố cục, các trục chính, phụ.
Hình ảnh minh họa:

Trụ sở Tập đoàn ING, Amsterdam, Hà Lan – KTS R. Meyer và Van Slooter

Triển lãm Hiện đại, Hamburg, Đức.

Bảo tàng nghệ thuật Nagoya

                                         Tháp ở Luân Đôn

Ngoài ra, còn một số xu hướng đáng chú ý như:
Chủ nghĩa địa phương phê phán (Critical Regionalism):
-    Kiến trúc dung hòa đặc tính địa phương và văn hóa toàn cầu.
-    Ưu tiên cho cái đặc thù.
-    Không phải hoài cổ hay dân gian.
Chủ nghĩa địa phương phê phán là một sự tiếp cận kiến trúc, đấu tranh chống lại sự thiếu địa điểm và thiếu ý nghĩa của Kiến trúc Hiện đại, bằng cách dùng sức mạnh của bối cảnh để mang lại một cảm giác về vị trí và ý nghĩa.
Theo Frampton, Chủ nghĩa địa phương phê phán nên chấp nhận Kiến trúc Hiện đại một cách cẩn thận vì những giá trị tiến bộ của nó, nhưng cùng lúc phải đề cao những phản ánh có giá trị của bối cảnh. Nên đặt trọng tâm vào địa thế, khí hậu, ánh sáng, những hình thức kiến tạo, hơn là phép phối cảnh, và nên chú trọng đến xúc giác hơn thị giác.
Chủ nghĩa địa phương phê phán khác với Chủ nghĩa địa phương (Regionalism), vốn cố gắng dạt được quan hệ một – một với nền Kiến trúc Bản xứ theo một cách có ý thức nhưng chưa có ý tham gia vào nền kiến trúc phổ biến. Chủ nghĩa địa phương phê phán được coi là một kiểu hưởng ứng hậu hiện đại tại các nước đang phát triển.
Các Kiến trúc sư sử dụng cách tiếp cận này trong một số công trình của họ là: Tadao Ando, Charles Correa, Raj Rewal…
Kiến trúc thích ứng:
KTS Ai Cập Hassan Fathy (1900-1989) với những áp dụng tại nước mình, đã đem đến cho nền Kiến trúc thế giới một khái niệm mơi về một nền kiến trúc dân tộc, khoa học và hiện đại, tại một nước đang phát triển: Khái niệm kiến trúc thích ứng. Kiến trúc thích ứng được hiểu là nền kiến trúc thích hợp với những điều kiện thực tế của mỗi địa phương: điều kiện kinh tế, khoa học kỹ thuật, khí hậu, thời tiết, vật liệu, đời sống vật chất và sinh hoạt tinh thần của cư dân, phong tục, tập quán, truyền thống…
Giải pháp kiến trúc dựa vào các truyền thống cũ một cách sáng tạo, dựa vào những điều kiện thực tế của đất nước mình, khai thác những điều kiện tự nhiên thuận lợi, các vật liệu từ nguồn thiên nhiên tại chỗ, kết hợp sử dụng một cách linh hoạt nguồn nhân lực và thiết bị máy móc,…

Kiến trúc Thích ứng- Hassan Fathy
Đây là một xu hướng được đánh giá có tính tiến bộ, khoa học và nhân bản nhất, mở đường cho phong trào kiến trúc thích ứng ở nhiều nước Trung cận đông và Châu Á với phương châm "tự lực tự cánh sinh", vừa "dân tộc", vừa "khoa học-hiện đại".
Kiến trúc sinh thái:
Sự vững bền đang trở thành một động lực quan trọng bao trùm mọi hoạt động của con người như thường được thể hiện trong thiết kế hiện đại, nó dần vượt qua vấn đề kỹ thuật đơn thuần hoặc như vấn đề về lương tri, đạo đức để tiến đến vấn đề thẩm mỹ. Trong lãnh vực xây dưng, nỗ lực cải thiện những hoạt động thân thiện với môi trường tập trung vào khoa học công trình và bắt đầu quan tâm đến nghệ thuật kiến trúc đầy cảm hứng.

Sunset Cabin – KTS Taylor Smith

Kiến trúc sinh thái đang là một xu thế lớn của kiến trúc thế kỷ XXI, Kiến trúc sinh thái không chỉ có nhiệm vụ cung cấp một môi trường sinh thái thân thiện cho con người mà còn là một công cụ để đánh giá cấp độ thuận tiện cho sự phát triễn sinh thái và sử dụng năng lượng thích hợp, hệ thống ánh sáng và nước, làm cho vật liệu và năng lượng đạt được hiệu quả sử dụng cao nhất, cũng như hạn chế ô nhiễm môi trường trong xây dựng cũng như trong sử dụng.
II. Nhận diện Kiến trúc hiện đại ở Việt Nam từ lúc xuất hiện cho đến năm 1975.
   a. Kiến trúc truyền thống.
Trong suốt bề dày lịch sử dựng nước, Kiến trúc Việt Nam không có nhiều công trình kiên cố qui mô lớn, ít thay đổi và không có nhiều trường phái sáng tác xuất hiện như ở châu Âu.. Ta có thể phân loại Kiến trúc Việt Nam dựa theo:
- Chức năng sử dụng: kiến trúc Cung điện, Tôn giáo: Đình, Chùa, Miếu thờ…Văn hóa: Bia, đền….Nhà ở dân gian,…
- Vật liệu xây dựng: Kiến trúc cổ truyền Việt Nam đa phần xử dụng kết cấu khung gỗ kết hợp với các vật liệu khác như gạch đá, đất, ngói, rơm, tre,… Không có sự khác biệt nhiều về kết cấu của các thể loại công trình khác nhau.
- Kết cấu: khung sườn gỗ, mộng và lỗ mộng, vì kèo gỗ, đòn tay, rui, mè gỗ; cột kê táng. Tùy theo điều kiện địa hình có thể kết cấu nhà có dạng nhà sàn, nửa sàn nửa đất, nhà nền đất. Mái nhà thường có độ dốc cao do sử dụng vật liệu lợp là tranh, lá, ngói.
- Bố trí mặt bằng: công trình công cộng như Đình, Chùa thừơng có mặt bằng theo các hình chũ Hán như chữ Đinh ( I ), chữ Công( H ), chữ Nhị ( II )…Về nhà ở dân gian thường có 3 gian hai chái, hình chữ Đinh, có nhà chính, nhà phụ, sân nước…
    b. Kiến trúc thuộc địa.
Thể loại kiến trúc này được du nhập từ các nước phương Tây, cùng với sự xuất hiện của người Pháp tại Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX- đầu thế kỷ XX. Loại hình kiến trúc này phát triển song song với quá trình khai thác thuộc địa của Thực dân Pháp. Do đặc điểm riêng của điều kiện môi trường tự nhiên Việt Nam, nên các phong cách kiến trúc hiện đại châu Au đã phải có những thay đổi chuyển biến nhất định để hòa hợp với điều kiện thiên nhiên tại chỗ.
c. Kiến trúc mới.
Thể loại kiến trúc này được hình thành từ giữa thế kỷ XX, sau khi nước Việt Nam ta thoát khỏi giai đoạn thuộc địa của thực dân Pháp. Dựa trên điều kiện lịch sử khác biệt, kiến trúc hai miền Nam và Bắc cũng phải chịu những ảnh hưởng khác biệt nhất định.
d. Kiến trúc đương đại.

Cùng với sự phát triển kinh tế cũng như quá trình mở cửa hội nhập quốc tế sau giai đoạn đổi mới và sự ảnh hưởng nhiều luồng kiến trúc khác nhau vào Việt Nam, đã hình thành nên các khuynh hướng sáng tác kiến trúc mới. Các xu hướng này phần nhiều mang tính sao chép các đặc điểm kiến trúc nước ngoài, mang tính lai tạp, hỗn loạn. Hiện nay, các KTS Việt Nam vẫn đang lần tìm một con đường riêng cho mình.
Nhận diện Kiến trúc hiện đại ở Đà Lạt từ năm 1975 đến nay.
Từ sau giải phóng, Đà Lạt trở thành tỉnh lỵ tỉnh Lâm Đồng, có ranh giới mở rộng từ 69km2 đến 417km2 bao gồm 12 phường và 3 xã. Dân số Đà Lạt lúc đó là 92.810 người.
Nhiệm vụ ổn định chính trị, cải tạo xã hội, kinh tế được đặt hàng đầu. Chủ trương tự túc lương thực và lấy nông nghiệp làm trọng tâm trong thời kỳ này là bước đi cần thiết, nên địa giới Đà Lạt mở rộng bao gồm các thôn ấp vùng ven như Xuân Trường, Xuân Thọ, Tà Nung ( 1979 ). Và như vậy cảnh quan đô thị Đà Lạt đã phải chấp nhận vấn đề mâu thuẫn gay gắt giữa cảnh quan thiên nhiên trống và cảnh quan nông nghiệp. Mặt khác bài học kinh nghiệm trong Quy hoạch đô thị: "Thành phố càng rộng lớn, càng mất vẻ đặc sắc " cũng đã được đặt ra cho các nhà chuyên môn quan tâm, khi thực hiện nghiên cưú quy hoạch cho thành phố Đà Lạt.
Trong giai đoạn này, nền kinh tế trong thời bao cấp còn nhiều khó khăn, các công trình công cộng phục vụ dân sinh quan trọng được ưu tiên đầu tư xây dựng như :
Hồ Thống Nhất ( Đa Thiện ):   1977
Hồ Chiến Thắng                   :   1981
Nhà máy nước Suối Vàng    :   1981 - 1983
Hồ Tuyền Lâm                      :   1984.
Các công trình trên đã góp phần tăng thêm nhiều cảnh quan hấp dẫn mới cho Đà Lạt bên cạnh những thắng cảnh nồi tiếng cũ như thác Prenn, Cam Ly, Datanla, hồ Than thở...
Về kiến trúc cũng xây dựng thêm được một số công trỉnh đáng kể như: Nghĩa trang liệt sĩ, Cung thiếu nhi, Trụ sở cơ quan, một vài công trình du lịch thương mại...
Các biệt thự tại Đà Lạt, một số được sừ dụng làm cơ quan nên phải cải tạo, cơi nới cho phù hợp với chức năng mới, một số được bố trí làm nhà tập thể cho CBCNV với tính cách tạm thời, một số ít để hoang tàn đổ nát. Còn lại là các công trình nhà ở nhân dân tự xây xuất hiện khắp địa bàn thành phố. Có thể nói vì quản lý qui hoạch xây dựng còn nhiều lúng túng nên nhiều khoảng trống của thành phố bị lấn chiếm, rừng nội ô bị tàn phá nặng nề, nhà tạm bợ nảy nở tràn lan khắp nơi. Từ khu nhà ổ chuột ở trung tâm thành phố (Ấp Ánh Sáng, đường Nguyễn Chí Thanh, đường Nguyễn Văn Cừ...) cho đến các kiosque mua bán lấn chiếm hè phố; các nhà go? tôle mọc lên vội va? ở b?a rừng, thung lu?ng, khe suối, bờ hồ... Diện mạo thành phố trở nên ho?n độn, b? xuống cấp rõ rệt.
Đại hội thứ IV Đảng CSVN đã mở ra cho đất nước ta và cả Đà Lạt chuyển mình qua thời kỳ mới của nền kinh tế thị trường định hướng XHCN.
Ngày 6/6/1986, Hội đồng Bộ trưởng ra quyết định số 67 - HĐBT điều chỉnh địa giới hành chính Đà Lạt, gồm 12 phường, 3 xã với dân số gần 170.000 người.
Quy hoạch tổng thể thành phố Đà Lạt và vùng phụ cận đến năm 2010 do viện quy hoạch ĐTNT - Bộ Xây dựng lập đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt theo quyết đ?nh số 620/TTg ngày 27/10/1994.
Tiếp theo ngày 24/7/1999 Thủ tướng chính phủ quyết định nâng cấp Đà Lạt lên đô thị loại 2 ( theo quyết định số158/1999/QĐ - TTg ).
Từ khi quy hoạch chung Đà Lạt được phê duyệt, Chính quyền địa phương đã cho tiến hành quy hoạch chi tiết các khu chức năng chính của thành phố như khu trung tâm, các khu nhà ở, quỹ đất xây dựng nhà ở, các khu du lịch…Đồng thời hệ thống kỹ thuật hạ tầng cũng được nâng cấp một bước với các dự án đầu tư về cấp thoát nước, giao thông cải tạo lưới điện, bưu điện….
Tình hình phát triển kinh tế xã hội mau lẹ đã tác động ít nhiều đến việc xây dựng và phát triển thành phố theo qui hoạch được duyệt từ năm 1994. Trước tầm nhìn mới theo định hướng QHTT phát triển đô thị cả nước đến năm 2020, Đà Lạt cần được nghiên cứu " Điều chỉnh QHTT Đà Lạt và vùng phụ cận đến năm 2020".
Đến ngày 27/05/2002, Thủ tướng Chính phủ đã phê duyệt Điều chỉnh quy họach chung thành phố Đà Lạt và vùng phụ cận đến năm 2020 theo quyết định số 409/QĐ - TTg.
Đây là cơ sở quan trọng để Đà Lạt được chỉnh trang cải tạo, xây dựng và phát triển có định hướng, xứng danh là thành phố du lịch xinh đẹp và thơ mộng trên cao nguyên.
Tuy nhiên thực trạng, bộ mặt kiến trúc thành phố tới lúc này đã trở nên hỗn loạn quá mức, nhất là ở khu trung tâm thương mại và các trục nhà liên kế phố. Chính ở những nơi đây, vấn đề thẩm mỹ kiến trúc của từng căn nhà dù có được thiết kế đẹp, lại dẫn đến một nghịch lý là vô tình góp phần làm tăng sư lộn xộn, giảm phần thẩm mỹ chung của cả dãy phố. Như vậy, tìm ra giải pháp để chỉnh trang và định hướng sáng tác cho KTS ở nhũng khu vực nói trên là điều cần phải nghiên cứu thêm, và đây cũng là vấn đề chung cho các đô thị trên cả nước!

Thực trạng các xu hướng sáng tác kiến trúc tại Đà Lạt.
Các xu hướng tiêu biểu trong sáng tác kiến trúc tại Đà Lạt:
" Xu hướng khai thác h?nh thức kiến trúc Hiện đại".
Đối với kiến trúc hiện đại thì hình khối, vật liệu, kỹ thuật là những yếu tố quan trọng. Tính thống nhất giữa nội dung và hình thức không quan trọng bằng tính thống nhất của tổng thể hình khối công trình. Kiến trúc công trình Đài Truyền hình Lâm Đồng là một ví dụ. Công trình này do Công ty Tư vấn Công nghệ mới (TP HCM) nhận trọng trách thiết kế. Có thể nói những đường nét kiến trúc mới mẻ với xu hướng hiện đại đã tạo một tín hiệu mới cùng góp mặt với các xu hướng sáng tác kiến trúc khác ở Lâm Đồng. Tuy nhiên trên tầm nhìn bao quát về cảnh quan đô thị Đà Lạt, công trình này hình như muốn tự tạo một dấu ấn độc đáo riêng, hoặc muốn giới thiệu tính hiện đại của nghành nghề, chưa thật sự hài hòa trong bối cảnh chung, chưa được sự đồng cảm của công luận.

Trụ sở của Đài Truyền hình Lâm Đồng (XD 1999)
Một công trình khác- Cục Hải Quan Đà Lạt: Bố cục hình khối và đường nét mới đang được thử nghiệm cho thể loại Nhà làm việc, thoát ly hẳn các xu hướng sáng tác các Nhà làm việc khác ở địa phương thường là những công trình đối xứng.

Cục Hải Quan Đà Lạt. ( XD 2001- KTS Phan Hồng Trường)
Kiến trúc các Nhà làm việc khác.
Từ 1986 đến nay, hàng loạt các công sở đa? được cải tạo nâng cấp hoặc xây dựng mới để đáp ứng nhu cầu phát triển trong t?nh h?nh mới: hiện đại hoá công sở. Xu hướng thiết kế thể loại công tr?nh này có như?ng điểm chung: h?nh khối cân đối, sảnh vào trang trọng, đường bệ ở trục chính, có mái đón che mưa che nắng tuỳ mức độ quan trọng của công tr?nh. Tuy nhiên bên cạnh đó va?n còn một số công tr?nh chạy theo lối bố cục "quá tự nhiên chủ nghĩa", rập khuôn kiểu "nhân bản vô tính" không chú trọng nghiên cứu khai thác tổ chức không gian cho phù hợp, tạo ra sự rời rạc, vụn vặt thiếu tính thẩm my?.

   Cục Thống kê Tỉnh Lâm Đồng (XD 2001)
   Quy? Ho? trợ Đầu tư.
   Cục thuế Lâm Đồng
   Toà Án Tỉnh Lâm Đồng ( XD 2001- KTS Nguyễn Hoài Nam)
   Toà Án Thành phố Đà Lạt.
Du lich nghỉ dưong là một thế mạnh kinh tế mũi nhọn của thành phố Đà Lạt, cho nên các loại hình khách sạn phát triển rất nhanh. Thời gian gần đây, tại Thành phố du lịch Đà Lạt xuất hiện nhiều khách sạn mới bên cạnh hệ thống khách sạn cũ như: KS Dầu khí, KS Lavico, KS Seri, Á Đông, Hàng không, Ngọc Lan…với kiến trúc khá đa dạng và tiêu chuẩn có thể đạt đến 1 hoặc 2 sao. Các khách sạn xây dựng mới đa số có h?nh thái kiến trúc hiện đại, sử dụng mái ngói linh hoạt nhấn nhá mât tiền với bố cục hệ cửa sổ, mở cửa lớn và sử dụng nhiều kính. Nh?n chung, đây là những cố gắng tìm tòi của các KTS tác giả khi phải thể hiện công trình hài hoà với phong cảnh thiên nhiên của thành phố Đà Lạt.

KHÁCH SẠN GOLF 3 ( XD 1994 - KTS Lê Văn Rọt)
KHÁCH SẠN DẦU KHÍ ( XD 1995 - KTS Khương Văn Mười)
" Xu hướng khai thác hình thức kiến trúc cũ.
Ap dụng chủ yếu ở các công tr?nh cu? được phục hồi cải tạo lại như khách sạn Palace, khách sạn Đà Lạt, Empress… Đây là giải pháp quay lại cái cũ vẫn còn có giá tri6, vì nó đã hài hòa quen thuộc với địa điểm, với không gian kiến trúc có sẵn. Cũng là một giải pháp tình thế an toàn trong khi chưa chưa tìm thấy một hình thức biểu hiện mới nào khác.
- Khách sạn Palace (5 sao): là công trình tiêu biểu cho việc cải tạo xây dựng công trình kiến trúc cũ có giá trị. Qua nghiên cứu hồ sơ và thực tế xây dựng, đã thấy được xu hướng chính về kiến trúc đối với dự án này là tôn tạo phục hồi hình thức kiến trúc, chỉ chú ý thêm về trang trí hiện đại, đồng bộ cho đúng chức năng công trình, cải tạo lại không gian sân vườn bên ngoài cho phù hợp tinh sang trọng của công trình.

KHÁCH SẠN PALACE ( Liên doanh DRI nâng cấp lại năm 1994)
- Khách sạn Đà Lạt (4 sao): Cũng được thiết kế cải tạo dưới hình thức cũ, và có bổ sung thêm phần mái đón chính theo yêu cầu mới để phù hợp hơn với việc sử dụng. Xu hướng chung nhất vẫ là tôn trọng giá tri6 cổ của các kiến trúc và tổ chức lại không gian bên trong cho đồng bộ và linh hoạt hơn.

KHÁCH SẠN NOVOTEL - ĐÀ LẠT ( Nâng cấp năm 1997)
- Các biệt thự cũ cũng đều mang thêm nội dung hiện đại, nhưng về hình thức đều được giữ theo nguyên dạng, tạo ra một xu hướng rất đáng khuyến khích và có tầm văn hoá cao, mẫuu mực cho việc nghiên cứu về kiến trúc đối với các công trình cũ, có có giá trị tại các trung tâm đô thị.

CLB Golf Đalat
Một giải pháp an toàn thường được áp dụng đối với các công tr?nh nâng cấp cải tạo, mở rộng qui mô như trường hợp của Trường Ky? thuật Đà Lạt. Dựa trên cơ sở trường Petite Lycée cu? được xây dựng từ năm 1927, Trường Ky? thuật Đà Lạt được nâng cấp mở rộng để đáp ứng nhu cầu sử dụng mới theo tinh thần tôn trọng, học tập nét đẹp của kiến trúc hiện hư?u, cố gắng lập lại một số chi tiết vào kiến trúc mới như kiểu lợp mái, console, trụ hành lang, kiểu cửa cuốn vòm... tạo thành một tổng thể thống nhất chấp nhận được.

Trường Ky? thuật Đà Lạt ( XD 2003-2004)

"   Xu hướng Biểu hiện: Khai thác tính biểu tượng của kiến trúc. Kiến trúc biểu tượng dùng như?ng mảng khối h?nh học mang tính biểu hiện một cách khái quát để người xem liên tưởng, không phải để h?nh dung cụ thể. Về mặt nghệ thuật biểu hiện ro? nhất là Cung thiếu nhi Tỉnh Lâm Đồng xây dưng tại thành phố Đà Lạt ( 1986- TS.KTS Đặng Việt Nga). Tác giả xuất phát từ nhu cầu sử dụng của đối tượng thiếu nhi, gửi gắm h?nh thức biểu hiện mặt đứng chính của công tr?nh ví như là một búp măng non đang hé nở. Sảnh chính được nghiên cứu tạo h?nh công phu và h?nh ảnh mặt trời đang toả sáng chủ đạo cho toàn bộ không gian sảnh vào... Tổng thể và các hạng mục còn lại khác đều được nghiên cứu chu đáo và có h?nh thức phù hợp, gần gu?i với các hoạt động của thiếu nhi. Có thể xếp công tr?nh này vào loại Xu hướng biểu hiện mang tính kể chuyện, rất de? thân thiện.

Nhà Thiếu nhi Tỉnh Lâm Đồng
Xu hướng này cu?ng thường thấy ở các công tr?nh văn hóa như Kiến trúc Nhà thờ Thiên chúa giáo. Các kiến trúc liên quan đến Thiên chúa giáo là như?ng công tr?nh có tầm cơ? xuất hiện sớm ở Lâm Đồng. Nhà thờ, Nhà nguyện luôn là nơi linh thiêng gắn liền với đời sống tinh thần của bà con giáo dân. Về mặt quy hoạch không gian đô th?, Nhà thờ là điểm mốc cần thiết, thường ở v? trí đẹp của các điểm dân cư đông giáo dân. Quy mô, diện mạo kiến trúc nhà thờ phản ảnh mức độ sung túc của khu vực dân cư đó. Kiến trúc Nhà thờ thường thể hiện nguyện vọng hướng thượng của con chiên. Các KTS thiết kế nhà thờ thường đi theo xu hướng Hiện đại biểu hiện đầy cảm hứng sáng tạo. Có thể kể đến Nhà thờ Liên Khương của KTS Đặng Việt Nga.

" Xu hướng khai thác kiến trúc Dân tộc bản địa.
- Làng SOS - Trường Hermann Gmeiner Đà Lạt. Điển h?nh cho khuynh hướng sáng tác t?m về đường nét văn hoá dân tộc đ?a phương. Tổng thể công tr?nh đa? tạo nên một ấn tượng thẩm my? nhẹ nhàng khó quên. Tác giả KTS Phạm Hưu? Quý đa? khéo sử dụng vật liệu đ?a phương ( đá chẻ, go?) và ky? thuật bê tông cốt thép hiện đại, xử lý một số chi tiết đặc trưng để có một tác phẩm hiện đại mang màu sắc dân tộc và đ?a phương. Một xu hướng đáng để nghiên cứu học tập.

TRƯỜNG HERMANN GMEINER ( XD 1995- KTS Phạm Hư?u Quý) thuộc làng SOS Đà Lạt

                   Làng SOS Đà Lạt ( XD trước 1975- Nâng cấp 1987)
Với xu hướng phát triển du l?ch sinh thái, du l?ch t?m hiểu văn hóa, các loại h?nh tiện nghi phục vụ nhu cầu trú ngụ của du khách về gần thiên nhiên cu?ng đang được chú ý phát triển ở Lâm Đồng, đặc biệt ở như?ng nơi có thắng cảnh thiên nhiên đẹp. Xu hướng thiết kế thể loại các công tr?nh kiến trúc này có nét đặc sắc riêng. Như?ng không gian cư trú truyền thống dân gia?, như?ng mái nhà sàn dân tộc, thường là như?ng nguồn cảm hứng cho sáng tạo công tr?nh theo phương châm thiết kế sinh thái: "mỗi kiến trúc gắn bó với thiên nhiên ví như là một đoá hoa rừng nở mọc lên từ đất"... Khu du lịch Hồ Tuyền Lâm, Khu du lịch núi Lang Biang ở xã Lat... là những ví dụ thử nghiệm có tín hiệu khả quan, rất được sự quan tâm của du khách bốn phương và và thu hút cả sự chú ý của những nhà đầu tư tiềm tàng.

KHU DU LỊCH " LANG BIANG RESORT " ( XD 2002- KTS Trần Công Hoà)

NHÀ ĐÓN TIẾP KHU DU LỊCH THÁC DATANLA (XD 2000- KTS Trần công Hoà)

"Xu hướng hoài cổ khai thác tính chất cổ truyền Việt Nam".
Quay về với phương Đông cổ truyền, tìm kiếm một chút g? bản sắc dân tộc cho một công tr?nh hiện đại là một hướng đi cân thiết đáng trân trọng. Điển h?nh qua xu hướng thiết kế của Thiền Viện Trúc Lâm. Đây Là một công tr?nh mang tính tiêu biểu, có quy mô lớn nhất trong số các chùa Thiền tông mới được Hoà thượng Thích Thanh Từ chủ tr? khởi công xây dựng ngày 28-5-1993, khánh thành ngày 9-3-1994. Toạ lạc trên ngọn đồi Phượng Hoàng rộng hơn 23 ha, nằm cạnh hồ Tuyền Lâm và cách Đà Lạt 5 km, Thiền Viện Trúc Lâm đa? được KTS Ngô Viết Thụ phác hoạ tổng thể, KTS Huỳnh Ngọc Ẩn thiết kế Chánh điện. Toà Chính điện h?nh chư? nhật nẳm ở v? trí trung tâm, nh?n về hướng Nam qua cảnh quan thơ mộng bao la của mặt hồ và rừng núi Tuyền Lâm. Bao bọc chung quanh chánh điện, là cả một quần thể các công tr?nh kiến trúc chùa Việt truyền thốn. Kiến trúc Thiền viện theo khuynh hướng hiện đại hoá đường nét kiến trúc chùa xưa: về h?nh thức là nét kiến trúc dân tộc, về công năng, cấu trúc th? hiện đại. Mái nhà nhờ hệ kết cấu khung cột BTCT với console đơ? mái vươn rộng ra trên 2m, tạo hiệu quả đặc biệt của kiến trúc Á Đông. Các đầu đao hơi nhẹ vút lên một cách vừa phải trông rất thanh thoát mềm mại, mô típ trang trí giản d?, không rườm rà, thể hiện phong cách kiến trúc mới có tính dân tộc và hiện đại.
Nói chung, như một sự tiếp nối liên tục của truyền thống, nét độc đáo trong các kiến trúc Phật giáo ở Lâm đồng thể hiên ro? trong việc chọn lựa đ?a điểm xây dựng công tr?nh có không gian thiên nhiên đẹp và yên tĩnh. H?nh thức Kiến trúc ngôi chùa luôn luôn phải có mái cong mềm mại hài hoà với khung cảnh sơn thuỷ hư?u t?nh của của tự nhiên,
- THIỀN VIỆN TRÚC LÂM.

" Xu hướng Trung dung": Chủ nghĩa Chiết trung ở thế kỷ 19 là sự trốn tránh cái khó khi phải lựa chọn, đó là tính cơ hội và v? kỷ, đi t?m như?ng thứ de? dàng. Còn ở kiến trúc Hậu hiện đại, chủ nghĩa Chiết trung mạnh me? và đa dạng một cách triệt để hơn. học tập nét đẹp xưa, có chọn lọc, cải biên áp dụng mới: Trụ sở Tỉnh Uỷ Lâm Đồng, Trụ sở Thành Ủy Đà Lạt...

Trụ sở Tỉnh Uỷ Lâm Đồng- KTS Khương Văn Mười

" Xu hướng Công năng": H?nh thức đơn giản hiện đại: các Cơ sở công nghiệp, một số trường học, Bệnh viện Đà Lạt, Bệnh viện Y học Dân tộc, công tr?nh quy mô nhỏ...
" Xu hướng sao chép của những người không có chuyên môn": bất chấp chân lý, các quy luật... mie?n làm sao đạt được mục đích cá nhân. Tồn tại rải rác ở một số công tr?nh cơ quan tại các Th? trấn, Th? tứ, tập trung ở các công tr?nh nhà ở gây ra sự ho?n loạn trên qui mô lớn cho bộ mặt các đô th?.
" Xu hướng Hỗn tạp": Chú trọng h?nh thức cầu kỳ, muốn nổi bật, thể hiện sự khác lạ không b?nh thường. Chủ yếu biểu hiện ở mảng nhà nhân dân tự xây.
Thực trạng Kiến trúc Nhà ở
1. Nhà ở: (Khảo sát điển h?nh tại TP Đà Lạt). Về nhà ở theo số liệu thống kê hiện hành toàn Thành phố có khoảng 33.625 ngôi căn nhà với tổng diện tích sử dụng là 1.884.359 m2 sàn, diện tích b?nh quân là 9,42m2 sàn/người. Đây là loại h?nh kiến trúc theo quy đ?nh do người dân tự thiết kế, tự đầu tư, có hoặc không có sự tư vấn thiết kế của các KTS. Bàn về các xu hướng thiết kế trong mảng nhà ở này cu?ng có nghĩa là nói về các xu hướng thẩm my? và quyền làm chủ đa dạng, phức tạp của người dân.
- Biệt thự: Số lượng biệt thự ở Đà Lạt đến nay có khoảng 1.900 cái, trong đó khoảng 1.500 biệt thự được xây dựng từ trước 1975. Từ 1975 đến 1986 kinh tế khó khăn nên biệt thự hầu như không phát triển, đa phần là nhà ở biệt lập có sân vườn khiêm tốn về diện tích cu?ng như phong cách. Sau 1986, kinh tế có khá hơn và h?nh thành một bộ phận cư dân khá giả, am hiểu và chú trọng vấn đề thẩm my? trong nghệ thuật tổ chức không gian nhà ở. Trên như?ng lô đất b?nh quân khoảng 400 - 500m2, người dân có khuynh hướng thiết kế xây dựng như?ng ngôi nhà biệt thự nhỏ xinh xắn và gom mọi sinh hoạt vào ngôi nhà mà không phân chia riêng ra như?ng diện tích phụ trợ như như?ng biệt thự của Tây Âu. Thời gian đầu như?ng năm 80, người ta còn sử dụng vật liệu gạch đá như kết cấu ch?u lực và cách nhiệt, cánh âm th? cho đến nay, vật liệu truyền thống và có rất nhiều ở Đà Lạt này trở thành chủ lực trong trang trí nội, ngoại thất các biệt thự. Điểm đặc biệt của các biệt thự là mái dốc lợp ngói hay tôn giả ngói (xu hướng tôn giả ngói không còn th?nh hành từ năm 2002 trở về sau mà thay bằng ngói xi măng cao cấp và nhiều màu sắc) và các loại cửa đều toàn bằng go?. Người dân cu?ng tiếp tục triển khai khuynh hướng dùng sàn go? nhưng không phải sàn go? truyền thống mà loại go? cao cấp lát trên sàn bê tông cốt thép. So với các kiểu biệt thự cổ, một số biệt thự mới hiện nay có dáng vẻ hào nhoáng màu mè hơn v? in dấu ấn cá tính của gia chủ đậm đà hơn sự tư vấn của đồ án thiết kế. Điều đáng mừng cho Đà Lạt là xu hướng làm biệt thự mái bằng rất ít được chọn lựa, đa phần sử dụng các kiểu bố cục mái dốc rất sinh động.
- Nhà ở biệt lập: Thời gian đầu phát triển, nhà biệt lập chủ yếu là như?ng căn nhà b?nh thường xây dựng độc lập trên một khỏang đất tương đối rộng hoặc gắn liền với vườn cây. Thời gian sau, khi nền kinh tế phát triển tương đối, các nhà biệt lập được chăm chút hơn, đầu tư nhiều hơn về giải pháp kiến trúc cu?ng như trang trí nội, ngọai thất; một số nhà biệt lập có dáng dấp như biệt thự thu nhỏ tuy không có phần nhà phụ, nhà xe, nhà cho gia nhân như các biệt thự xưa. Thời gian gần đây, do giá đất tăng cao nên khả năng mua đất không được nhiều, các nhà biệt lập được xây dựng trên như?ng lô đất không được rộng lắm ( khỏang 250 m2 đến 300 m2 nên thiếu không gian cho sân vườn và mất tầm nh?n v? quá gần nhau. Chủ trương của Tỉnh Lâm Đồng kể từ năm 2003 là tất cả các nhà biệt lập chỉ được xây dựng 2 tầng và có mái dốc lợp ngói hoặc. Có thể nói thêm, đây là một bước chấn chỉnh đúng hướng và k?p thời của Tỉnh và Thành phố Đà Lạt để hạn chế như?ng ảnh hưởng không tốt đến vẻ đẹp cảnh quan kiến trúc vốn có của Thành phố Đà Lạt.
- Nhà liên kế có sân vườn: Đây là dạng nhà ở thuần túy ở như?ng khu dân cư hiện hư?u ( các khu cư xá cu?) hay mới xây dựng trên các khu đất nhỏ. Trước nhà được quy đ?nh chừa lại một khoảng sân nhỏ để trồng cây, hoa hay làm sân ba?i tùy ý, giư?a các sân vườn có hàng rào nhẹ. Đây là lọai h?nh hiện nay được ưa chuộng ở các khu dân cư cần chỉnh trang nhưng không thể phát triển thêm diện tích nhà và đất; quy đ?nh cho xây dựng cao không quá 3 tầng và khuyến khích các chủ đầu tư lợp chung mái bằng ngói hay tôn giả ngói. Có một số nhà liên kế có sân vườn ở căn b?a có khuynh hướng tách riêng tường và cải tạo lại mang dáng dấp nhà biệt lập tuy mặt tiền không được rộng lắm. Vấn đề đáng nói chung của hai lọai nhà liên kế và liên kế có sân vườn hiện nay là độ cao từng tầng và cách trang trí, sử dụng vật liệu trang trí ở mặt nhà thường ít thống nhất với nhau thậm chí đối chọi, đủ màu sắc, kiểu cách. Và về mặt quản lý, chưa có quy đ?nh pháp lý nào điều chỉnh việc này một cách triệt để.
- Nhà liên kế phố: Tại khu trung tâm Thành phố Đà Lạt và các đường phố thương mại chính trong Thành phố, trung tâm khu vực của các phường xa?, hiện đang có xu hướng phát triển nhanh và phức tạp lọai h?nh nhà ở đặc biệt này. Đây là điều tất yếu trong thời buổi kinh doanh d?ch vụ đang phát triển mạnh. Các khu nhà phố thương mại trước đây thường là một da?y nhà nhiều căn, (do các nhà kinh doanh điạ ốc xây dựng nhà ở kết hợp với cửa hàng buôn bán) cao không quá 2 tầng và lợp chung một mái, thường là mái ngói cho ta cảm quan thống nhất hài hoà của khung cảnh đường phố. Về sau này, khi làm ăn khá giả, có điều kiện phát triển nâng cấp, mo?i người dân có xu hướng nâng tầng và tự do tô điểm mặt nhà theo sở thích. Điểm cần chú ý đối với lọai h?nh này là người ta cứ muốn được phép xây cao tối đa để tận dụng quy? đất hạn hẹp, chưa kể đến việc tận dụng đ?a h?nh để xây dựng từ 1 đến 2 tầng hầm mà ở xứ sở đồi núi như Đà Lạt, Bảo Lộc de? b? nh?n thấy "cái lưng" nhà rất khó ch?u này. Và trong t?nh h?nh như thế, các xu hướng thiết kế tiến bộ dù có tài giỏi đến mấy cu?ng khó mà tự hào về sự đóng góp của m?nh cho cảnh quan chung của phố th?
- Chung cư, nhà ở tập thể: Tại tỉnh Lâm Đồng và Thành phố Đà Lạt, th? xa? Bảo Lộc nói riêng còn rất ít chung cư. Trước đây do đất rộng, người thưa và tập quán thích yên lặng, độc lập của cư dân nên việc phát triển chung cư rất hạn chế, chỉ có một số nhà công vụ, hoặc một số căn nhà biệt lập nhà nước quản lý và bố trí cho nhiều hộ cùng ở. Do không được xây dựng đúng theo tiêu chuẩn chung cư, nên các lọai nhà này không thể đáp ứng được cho người ở và b? xâm hại khá nghiêm trọng. Trong t?nh h?nh dân số phát triển nhanh như hiện nay, tại thành th?, lọai h?nh nhà ở này cần phải được khuyến khích phát triển. Như?ng năm gần đây, Tỉnh Lâm Đồng đa? cho xây dựng một số chung cư, tuy chưa đáp ứng nổi nhu cầu chung nhưng cu?ng dần h?nh thành một nếp suy nghĩ chọn lựa mới khi cần giải quyết nhu cầu ăn ở và cách sống của cư dân, nhất là bộ phận công chức, hay người độc thân. Chủ trương của Tỉnh Lâm Đồng hiện nay là trong các khu quy họach dân cư mới, đều phải tính tóan dành đất để xây dựng các chung cư, đặc biệt bố trí cho như?ng người thu nhập thấp, CBCC thuê hoặc mua...
Qua một số chung cư đa? được xây dựng tại TP Đà Lạt ( Khu chung cư đường Đặng Thái Thân, Khu chung cư C.5 đường Triệu Việt Vương, khu chung cư Phan Đ?nh Phùng..), de? nhận thấy xu hướng biểu hiện chung nhất là loại kiến trúc đơn giản, sắp xếp sao cho được nhiêu người ở và tiết kiệm về tài chính nhiều nhất. Biểu hiện về mặt nghệ thuật kiến trúc không có g? đặc sắc đáng kể.
Kiến trúc nông thôn: ( Khảo sát đại diện vùng nông thôn của TP Đà Lạt).
Đề cập khái quát các vấn đề có tính chung và đại diện: Đà Lạt là một đô th? song va?n có như?ng khu dân cư cấp xa? nằm khá xa trung tâm, người dân sinh sống chủ yếu bằng nông nghiệp nên mang h?nh thái của nông thôn. Sở dĩ đánh giá như thế v? ngọai trừ xa? Tà Nung là xa? vùng đồng bào dân tộc ít người mới h?nh thành và phát triển sau này, hai xa? còn lại là Xuân Trường và Xuân Thọ h?nh thành như như?ng th? trấn nhỏ dọc theo tuyến quốc lộ 20 và tuyến đường sắt Đà Lạt - Phan Rang. Đây là như?ng vùng nguyên liệu cho công nghiệp, có nhà máy chế biến các sản phẩm nông nghiệp do người Pháp xây dựng phát triển cho đến nay và hệ thống hạ tầng đến nay phát triển khá tốt. Do vậy kiến trúc các công tr?nh công cộng cu?ng mang dáng dấp Châu Âu như các nhà ga, nhà máy, một số nhà ở, trang trại của chủ đồn diền, các nhà thờ… Riêng nhà ở nhân dân th? đa phần là nhà nhỏ trệt mang đậm nét của các vùng nông thôn trong cả nước. Kiến trúc nông thôn trong đề tài nghiên cứu này chủ yếu đề cập vấn đề nhà ở tại nông thôn và tạm thời phân đ?nh thành hai loại:
- Nhà ở của người Kinh: Đà Lạt nói chung và các vùng xa trung tâm Thành phố Đà Lạt nói riêng là vùng đất có mặt hầu hết nhân dân ta từ Nam chí Bắc đến sinh cơ lập nghiệp. Đầu tiên là như?ng người dân di cư có tổ chức từ các tỉnh phía Bắc và miền Trung đến lập làng sinh sống chủ yếu bằng nghề trồng rau và cây trái. Nhà cửa chủ yếu làm dạng ba gian hai chái, mái dốc lợp tôn (thay cho rơm), vách ván ( thay cho vách đất). Nhà thường nhỏ và thấp (có thể do trời lạnh). Trong ba gian nhà chính, gian giư?a luôn là bàn thờ (cho dù là Lương hay Giáo), các phòng khác nằm 2 bên và phía sau, chái dùng làm bếp, nhà ăn, phòng ngủ hay để dụng cụ sản xuất. Mo?i nhà thường có khuôn viên đất rộng trồng cây xanh, hoa và làm các công tr?nh phụ như nhà chăn nuôi, vệ sinh. Nhà ở hầu như chưa có bóng dáng bàn tay KTS. Nh?n chung xu hướng biểu hiện ro? nét nhất là cố giư? nguyên vẹn h?nh thức và nội dung căn nhà "truyền thống" ở quê hương xứ sở cu? của m?nh.
- Nhà ở vùng đồng bào dân tộc: Điểm thay đổi cơ bản của các kiểu nhà trong vùng đồng bào dân tộc hiện nay là vật liệu lợp và nền nhà. Bà con thích lợp ngói hoặc tôn để đảm bảo sử dụng lâu dài, còn nền nhà th? sàn ván hạ thấp dần, không còn nuôi gia súc gia cầm dưới sàn nhà và tại một số khu đ?nh canh đ?nh cư, bà con dân tộc đa? làm nhà trên nền đất láng xi măng hoặc lát gạch các lọai. Đây là một bước tiến đáng hoan nghênh trong vùng đồng bào dân tộc kèm theo sự cung cấp nhiều hơn các d?ch vụ cơ sở hạ tầng ky? thuật của nhà nước, giúp bà con nâng cao đời sống và cải thiện điều kiện vệ sinh, môi trường. Ro? ràng kiến trúc nhà ở dân tộc miền núi đa? b? mai một, có xu hướng biểu hiện " kinh hoá" dần, đặt ra nhiều vấn đề cần phải tiếp tục suy nghĩ!

NHẬN ĐỊNH ĐÁNH GIÁ CÁC XU HƯỚNG.
1. Nhận định các xu hướng biểu hiện trong sáng tác kiến trúc.
Thông qua việc khảo sát các công trình kiến trúc khác nhau đã được xây dựng tại TP Đà Lạt, chúng ta nhận thấy có một số điểm chung cho sự tồn tại của các xu hướng đó là:
- Về qui mô công trình: chủ yếu là các công trình vừa và nhỏ.
- Một số xu hướng đã thể hiện hướng tìm tòi tích cực về bản sắc văn hoá dân tộc.
- Xuất hiện chủ nghĩa hình thức hiện diện ở nhiều thể loại công trình khác nhau.
- Đã bước đầu chịu sự ảnh hưởng của sự hội nhập thông qua việc tiếp nhận nguồn thông tin từ nhiều hướng, nhiều phía, trong và ngoài nước.
- Các công trình văn hoá đã định hình dần một số xu hướng nghệ thuật.
2. Các tác động đến các xu hướng sáng tác trong kiến trúc tại Lâm Đồng.
Xem xét các xu hướng biểu hiện trong những công trình kiến trúc đang có mặt tại Lâm Đồng, chúng ta nhận thấy một thực tế là đã có những sự tác động quan trọng từ các yếu tố: điều kiện tự nhiên, chính trị, kinh tế xã hội:
·    Về những tác động của điều kiện tự nhiên:
·    Về những tác động có tính cách bắt buộc từ góc độ quản lý nhà nước:
+ Vấn đề lớn như việc Bộ Xây dựng ban hành văn bản cho phép nhân dân tự thiết kế loại nhà ở ≤ 3 tầng và ≤ 200m2 và các qui định khác của nhà nước liên quan đến lĩnh vực quản lý đô thị cũng đã tác động không nhỏ đến hành nghề của KTS.
+ Vấn đề quản lý xét duyệt nguồn vốn đầu tư một cách máy móc áp đặt dựa trên tiêu chuẩn diện tích, định mức vật tư… dường như đang tạo ra những mẫu thiết kế tương tự nhau ( các Trụ sở cơ quan, Nhà làm việc, Trường học…).
+ Cần lưu ý rằng có một nguyên nhân sâu xa và chi phối mạnh mẽ, toàn diện đến các xu hướng sáng tác là vấn đề Quy hoạch đô thị: Phân lô nhà phố; chia nhỏ lô đất nhà biệt lập, biệt thự; cho san ủi địa hình...
Các tác động khách quan có vai trò quan trọng để hình thành các xu hướng sáng tác nêu trên. Có xu hướng tích cục, nhưng cũng có xu hướng có tác động tiêu cực đến sự phát triển của nền kiến trúc địa phương.
Nhận định chung
Có lẽ bài học của quá khứ phần nào sẽ giúp chúng ta tìm hiểu và nhận biết ra được những yếu tố tạo ra những nét đặc thù của kiến trúc Đà Lạt:
- Điều kiện môi trường thiên nhiên độc đáo của vùng Đà Lạt: địa hình, địa thế, khí hậu thời tiết, vật liêu địa phương… luôn là đề bài hấp dẫn cho các giải pháp kiến trúc từ xưa đến nay. So với cả nước, kiến trúc Đà Lạt tiêu biểu cho kiến trúc miền núi, kiến trúc xứ lạnh …( Từ mái nhà sàn của cư dân bản địa cho đến kiến trúc kiểu Au, Mỹ, Việt thời hiện đại).
- Những công trình quy hoạch và kiến trúc của thời Pháp thuộc đã tạo dựng thành diện mạo đặc thù đậm nét của thành phố Đà Lạt như một thành phố của châu Au và điều này vẫn còn nguyên giá trị và sẽ còn tồn tại lâu dài với thời gian.
- Kiến trúc hiện đại trước 75 do các KTS Việt Nam thiết kế cũng đã để lại những dấu ấn tốt đẹp (Giáo Hoàng chủng viện- KTS Tô Công Văn; Trung tâm nghiên cứu nguyên tử- KTS Ngô Viết Thụ; Làng SOS…).
- Kiến trúc hiện đại sau ngày Giải phóng thể hiện qua một số công trình tiêu biểu đã cho thấy vẫn đang trong giai đoạn tìm tòi thử nghiệm, nhưng đã có một vài tín hiệu đáng mừng qua một số công trình mới được xây dựng gần đây.
Trong thời gian gần đây, nền Kiến trúc Việt Nam có những tiến triễn rõ rệt cả về hình thức lẫn nội dung. Sự hội nhập và sự mở cửa nền kinh tế hướng về thị trường đã đem lại những ảnh hưởng mới trong sáng tạo và tư duy về kiến trúc. Giới KTS đã phần nào tiếp cận được các xu hướng kiến trúc hiện đại trên thế giới, cũng như góp phần thay đổi diện mạo kiến trúc nước nhà. Tuy nhiên trong số những công trình kiến trúc hiện đại gần đây, có nhiều công trình kiến trúc còn mang tính sao chép, lượm lặt, mang dáng dấp xa lạ, lạc lõng.
Sự phát triển của nền kinh tế thị trường đã thúc đẩy sự phát triển của các đô thị và sự bùng nổ trong xây dựng, với những hiện tượng tích cực cũng như tiêu cực đã cho thấy vai trò và trách nhiệm của các nhà quản lý chưa thực sự hiệu quả {lúng túng, bị động, không kiểm soát được tình hình). Nhiều vấn đề cụ thể đã được đặt ra như nhu cầu cấp thiết về quy hoạch, thẩm mỹ kiến trúc, hiện đại, dân tộc, bản sắc …là những vấn đề đòi hỏi nghiên cứu sâu về lý thuyết cũng lý luận vận dụng thích hợp.

PHẦN II:
1. Xây dựng lý thuyết về Kiến trúc hiện đại Việt Nam.
·    Cơ sở khoa học từ lý luận chung của thế giới.
·    Các đặc thù của VN, của địa phương.
·    Điều kiện thực tiễn
·    Xu thế phát triển,

- Cơ sở khoa học, từ lý luận chung của thế giới:
Kiến trúc bắt đầu có mặt từ những nhu cầu thiết thực của con người là tạo ra cho mình một chỗ dưới ánh mặt trời, một không gian an toàn để sinh hoạt, với một sự tiện nghi thích ứng nào đó. Từ xa xưa, khái niệm kiến trúc đã luôn bao gồm 2 yếu tố gắn bó với nhau: đó là yếu tố kỹ thuật và yếu tố nghệ thuật. Ngày nay, có thêm yếu tố thứ ba là yếu tố kinh tế.
Kiến trúc của từng thời kỳ lịch sử đều tùy thuộc vào nền kinh tế, trình độ văn hóa, trình độ khoa học- kỹ thuật, của một cộng đồng xã hội ở vào thời kỳ đó, là một bộ phận và có vai trò phục vụ tích cực sự phát triển cộng đồng, với mục tiêu quan trọng là cải thiện môi trường sống của con người.
Do vậy, kiến trúc cần được phát triển theo hướng thích ứng với những điều kiện thực tế đã nêu ở trên cũng như phải phù hợp với điều kiện tự nhiên của từng vùng địa lý: địa hình, địa chất, khí hậu, thủy văn, mưa nắng…
Trước nhất kiến trúc Hiện đại Việt nam cần theo đúng phương châm trong thiết kế kiến trúc như sau:
- Kiến trúc hiện đại phải đáp ứng các tiêu chí:
Thích dụng,
Bền vững,
Kinh tế,
Mỹ quan.
- Kiến trúc phải hài hòa với thiên nhiên và con người.
Một trong những chức năng chủ yếu của Kiến trúc là tạo lập một không gian che chở cho con người trước những điều kiện bất lợi của tự nhiên, mặt khác kiến trúc cũng cung cấp cho con người nơi chốn để giao tiếp có lợi giữa con người với thiên nhiên. Kiến trúc phải gắn bó với địa điểm, địa hình, địa thế, môi trường cảnh quan thiên nhiên, cảnh quan sinh hoạt…
- Kiến trúc phải mang tính tiêu biểu của thời đại và tính kế thừa liên tục của truyền thống, lịch sử, phát huy bản sắc địa phương, dân tộc.
Xu thế toàn cầu hóa là không thể đảo ngược. Tuy vậy truyền thống từng vùng từng nước cần được bảo vệ và phát huy, nhưng không phải bằng cách sao chép quá khứ mà bản địa hóa kiến trúc quốc tế và quốc tế hóa kiến trúc bản địa.
Cuộc sống vẫn biến đổi từng ngày, nền văn minh toàn cầu đã đưa mọi người lại gần với nhau, hiểu biết nhau hơn. Xu thế quốc tế hóa đang tác động nhiều mặt trong đời sống sinh hoạt xã hội: hình thức ăn mặc, tiện nghi sinh hoạt, làm việc, tiện nghi nhà ở… Nhưng vượt lên tất cả những điều đó, bản sắc của từng làng mạc, phố xá, văn hóa của từng dân tộc cần được bảo tồn. Cùng với xu hướng toàn cầu hóa, mọi việc đã thay đổi. Thế giới hội nhập ngày nay người ta đề cao vai trò bản sắc dân tộc. Càng nhiều bản sắc khác nhau càng làm thế giới thêm đa dạng, phong phú, Đồng thời sự hòa nhập, sự ảnh hưởng qua lại sẽ làm bản sắc đậm đà hơn. Vì vậy, Kiến trúc hiện đại Việt Nam nên đi theo chiều hướng nghiên cứu, ứng dụng, phát huy truyền thống, bản sắc dân tộc để vận dụng vao công trình hiện đại.
Bản sắc dân tộc trong kiến trúc không nhất thiết phải là một đặc trưng nào đó thuộc hình thức bên ngoài, mà còn thể hiện một cách kín đáo, sâu lắng ở một vài khía cạnh nào đó: ở cách tổ chức không gian, bố trí mặt bằng, ở cách sử dụng những kinh nghiệm truyền thống: hàng hiên, sân trong, phòng thờ trên sân thượng…. Đôi khi nó chỉ hiện hữu tiềm ẩn trong tinh thần tôn trọng những điều kiện thực tế của đất nước và tinh thần học hỏi truyền thống của người KTS.

- Các đặc thù của kiến trúc Viêt Nam.
·    Đặc thù tự nhiên: Kiến trúc phải phù hợp với điều kiện thiên nhiên tại chỗ:
-    Kiến trúc vùng nhiệt đới gió mùa.
-    Kiến trúc miền đồng bằng.
-    Kiến trúc thích ứng với cảnh quan.
-    Kiến trúc sinh thái.
·    Đặc thù văn hóa:
-    Triết lý Đông phương:
Phong thủy: Vận dụng thuật Phong thủy của người xưa trong việc lựa chọn địa điểm, bố trí không gian kiến trúc từ bên ngoài cho đến bên trong.
Quy luật Am Dương: Quy luật trong thiên nhiên là âm dương phải cân bằng. Trong nghệ thuật kiến trúc, quy luật âm dương được cảm nhận qua cách xử lý về mặt hình thức như là: hình khối đặc - rỗng, khoảng sáng – khoảng tối, chỗ dày - chỗ thưa, khối cao - khối thấp, chỗ lồi – chỗ lõm, mặt thô - mặt trơn,…
-    Kiến trúc đậm đà bản sắc dân tộc:
Bản sắc dân tộc trong Kiến trúc không phải một đặc trưng nào đó thuộc hình thức của một công trình kiến trúc. Tính chất dân tộc của công trình, cũng như tinh thần dân tộc của người Kiến trúc sư phải toát ra ngay từ cái quan niệm đã hình thành tác phẩm. Bản sắc dân tộc có thể được thể hiện một cách kín đáo ở một vài khía cạnh nào đó: cách tổ chức mặt bằng, không gian, ở cách sử dụng thiết thực như: giếng trời, hàng hiên… Đôi khi nó chỉ hiện diện ở một dang tiềm ẩn, trong cái tinh thần thiết thực, tôn trọng những điều kiện thực tế của đất nước mình và tinh thần học hỏi truyền thống của người Kiến trúc sư.

- Điều kiện thực tiễn của kiến trúc Đà Lạt.
·    Đặc thù tự nhiên: Kiến trúc Đà Lạt phải phù hợp với điều kiện thiên nhiên tại chỗ:
-    Kiến trúc xứ lạnh.
-    Kiến trúc miền núi.
-    Kiến trúc thích ứng với cảnh quan thiên nhiên.
-    Kiến trúc sinh thái.
·    Đặc thù văn hóa.
-    Triết lý Đông phương:
Phong thủy: Vận dụng thuật Phong thủy của người xưa trong việc lựa chọn địa điểm, thế đất cao tốt hơn thấp, kiến trúc tựa lưng vào sườn núi, mở rộng tầm nhìn về phía thung lũng…
Quy luật Am Dương: cảm nhận qua cách xử lý hình thức kiến trúc theo lối tương phản về hình khối, chiều rộng- chiều cao, bề mặt, về đường nét, về vật liệu…
-    Kiến trúc kiểu Pháp thích ứng với cảnh quan thiên nhiên Đà Lạt:
Những công trình kiến trúc một thời kiểu Pháp, đã và đang tồn tại là một sự thật hợp quy luật, chiếm ưu thế trong diện mạo đô thị Đà Lạt. Kiến trúc hiện đại của Đà Lạt, trước nhất phải có dáng vẻ hài hòa với bao cảnh lân cận là hướng thiết kế dễ chọn lựa, an toàn, hoặc khó khăn hơn khi thiết kế công trình hiện đại là phải theo cách xử lý tương phản bất ngờ giữa cái cũ và cái mới, như ở nhiều trường hợp đã thực hiện trên thế giới.
-    Kiến trúc hài hòa với thiên nhiên:
Từ xa xưa, kiến trúc của người dân tộc bản địa đã phải nép mình trong thiên nhiên. Bao nhiêu thế hệ kiến trúc đã để lại cho chúng ta nhận thấy được những nét riêng biệt của một số công trình. Các công trình của Thành phố Đà Lạt thường kết hợp hài hòa với không gian bao cảnh chung quanh. Từ những công trình công cộng, những ngôi biệt thự của giới quý tộc sang trọng, cho đến những ngôi nhà nhỏ bình an, yên ổn của giới bình dân, tất cả đều như có ý thức gắn bó mật thiết với thiên nhiên chung quanh, từ gần đến xa xa. Cây xanh, vườn hoa bao quanh khuôn viên công trình, bồn hoa ở lan can, ở bệ cửa sổ…hay cả mảng tường đá rêu phủ ở góc nhà.
-    Kiến trúc đậm đà bản sắc dân tộc:
Đà Lạt là thành phố mới hơn 110 năm tuổi, xưa là vùng đất cao nguyên hoang sơ với cư dân bản địa là người dân tộc Lat. Trên đường hình thành và phát triển, Đà Lạt là vùng đất lành, nơi tụ hội dân cư từ mọi miền đất nước về đây làm ăn, sinh sống. Với vốn văn hóa đa dạng như vậy, con đường tạo dựng bản sắc của kiến trúc địa phương Đà Lạt cũng vừa dễ lại vừa khó. Vấn đề còn lại có lẽ là tài năng và vốn sống được thấm nhuần văn hóa địa phương của người sáng tác!

Các giải pháp hỗ trợ sáng tác:
Nắm lại hiểu biết nhất định về những nguyên tắc thiết kế tổng quát có thể sẽ giúp cho KTS đóng khung giới hạn và đáp ứng nhiều giải pháp cho những vấn đề trong thiết kế kiến trúc. Những khái niệm cơ bản của lý thuyết kiến trúc như là không gian, hình thể và trật tự, thủ pháp trong bố cục…
- Vấn đề:
Trường hợp thiết kế ở khu liên kế phố: Tranh chấp hay thống nhất với lân cận?
Khi thiết kế mặt ngoài của một công trình, điều quan trọng trong nghiên cứu xử lý là làm thế nào công trình phải có sự liên hệ hài hòa với các công trình lân cận để đảm bảo đạt được sự thống nhất chung.
Giải pháp đề nghị:
-    Xem xét tỷ lệ, hình dạng, vật liệu và khung cảnh của các công trình lân cận. Hãy sử dụng cùng tỷ lệ, hình dạng, và vật liệu để công trình tự nói lên tính thống nhất chung và góp phần tạo dựng cảm xúc của cộng đồng.
-    Tạo lập một tiếng nói chung cho các công trình trong khu vực, ví dụng như thủ pháp tạo mảng xanh gắn kết với công trình, hoặc có một mái che vươn ra dành cho khách bộ hành trước dãy phố buôn bán.

· PHẦN III: Kiến trúc hiện đại Việt Nam có kế thừa truyền thống và tạo lập bản sắc địa phương.
Sơ bộ điểm lại thực trạng phát triển xây dựng, kiến trúc ở Đà Lạt thời gian qua, chúng ta đã nhìn nhận ra một số xu hướng trong sáng tác kiến trúc có thể là xu hướng tiêu biểu, tập trung là xu hướng kiến trúc hiện đại. Từ đó, trong thực tiễn vẫn còn nhiều điều kiện tác động buộc chúng ta phải tiếp tục suy nghĩ, đào sâu nghiên cứu khi phải bàn về nền "Kiến trúc hiện đại Việt Nam có kế thừa truyền thống và tạo lập bản sắc địa phương". Có thể nói lên một vài suy nghĩ tản mạn như sau:
+ Nền Kiến trúc hiện đại VN đang phụ thuộc rất nhiều vào sự phát triển của sự nghiệp phát triển kinh tế, xã hội. Hiện tại, kiến trúc phản ánh trung thực những thực trạng xã hội chứa đựng nhiều bề bộn và ưu tư.
+ Ở khắp nước ta, các làng xóm còn tiềm ẩn bản sắc văn hóa của mỗi cộng đồng địa phương, của mỗi vùng đất, và tất cả lại hợp thành bản sắc văn hóa của cả dân tộc. Đà Lạt cũng không phải là ngoại lệ. Đây chính là một nguồn cảm hứng tiềm tàng, phong phú mà mỗi KTS cần phải thấm nhuần có chọn lọc để nghiên cứu sáng tác trong các công trình hướng về tìm kiếm bản sắc.
+ Kiến trúc của bất kỳ dân tộc nào đều cần có sự kế thừa và liên tục, phản ánh được sự phát triển kinh tế, văn hóa xã hội của dân tộc đó. Và thời đại nào cũng cần có đường lối của nền kiến trúc bản địa, từ nông thôn đến thành thị.
+ Một kiến trúc hiện đại cũng đồng nghĩa với một kiến trúc đẹp. Cái đẹp của kiến trúc hiện đại không phải là những mảng khối bê tông tách biệt hẳn vối lịch sử và truyền thống, tách biệt hẳn với môi trường thiên nhiên. Một kiến trúc đẹp phải là một kiến trúc đượm tính nhân bản và đậm đà bản sắc.
+ Cần phải xây dựng một tương quan hợp lý giữa hiện đại và truyền thống mà theo đó truyền thống tạo cơ sở cho KTS sáng tạo tiếp nhận được những cái mới tinh hoa của nhân loại.
+ Một công trình kiến trúc hiện đại, hoàn toàn có thể chứa đựng những yếu tố truyền thống trong cách tổ chức không gian, trong quan niệm bố cục hình khối kiến trúc, thẩm mỹ cũng như trong kỹ thuật xây dựng để thích ứng với những điều kiện kinh tế cụ thể. Những yếu tố này cũng phải được hiện đại hóa để thích nghi với những nhu cầu của cuộc sống hiện tại cũng như để thích nghi với những tiến bộ kỹ thuật xây dựng mới. Đây cũng là quy luật biện chứng của sự kế thừa, chuyển tiếp từ một quan niệm truyền thống đến một quan niệm hiện đại.
+ Bản sắc dân tộc trong kiến trúc không phải là một khái niệm giản đơn, nó không chỉ là một phẩm chất thuộc về hình thức, Trái lại, nó có một nội dung vô cùng súc tích và sâu sắc. Nó là nền tảng của một nền kiến trúc, là kết tinh những nét kiến trúc đặc thù, nói lên óc sáng tạo, trình độ văn hóa, thẩm mỹ, sinh hoạt tinh thần và vật chất của một cộng đồng con người, ở một thời kỳ lịch sử nhất định.
+ Nói khác đi, tùy theo những điều kiện kinh tế, xã hội, chính trị, sinh hoạt của con người, kiến trúc của mỗi dân tộc ở mỗi thời đại có bản sắc riêng của mình và của thời đại đó.
+ Xây dựng nền kiến trúc Việt Nam theo định hướng dân tộc và hiện đại đòi hỏi sự tham gia của nhiều thành phần KTS, không chỉ những người làm sáng tác thiết kế mà cả lực lượng KTS làm công tác đào tạo, nghiên cứu khoa học, phê bình lý luận và những người tham gia công việc quản lý nhà nước về quy hoạch, kiến trúc xây dựng ( nếu là KTS thì quá tốt).
+ Cần phải có một chiến lược cụ thể về quy hoạch đô thị và nông thôn, một phương hướng chỉ đạo cho xây dựng kiến trúc, phù hợp phù hợp với điều kiện thực tế của từng vùng địa phương trong cả nước. Để bước đầu xây dựng một nền kiến trúc hiện đại, khoa học, bản sắc dân tộc dựa trên nguyên tắc phát huy nội lực là chính.
+ Mặt khác, cần nghiên cứu và hoàn tất các luật lệ về quy hoạch, kiến trúc, xây dựng để cụ thể hóa những định hướng chung với những hướng dẫn thiết thực có hiệu lực pháp lý bắt buộc.
+ Hội KTS Việt Nam sẽ đưa ra các chủ trương đường lối cụ thể nhằm định hướng cho các KTS trong sáng tác, nghiên cứu, ở bất cứ vị trí công tác nào, cũng làm tốt vai trò của mình, góp phần xây dựng một nền kiến trúc việt Nam hiện đại mà vẫn đậm đà bản sắc dân tộc.
Mong rẵng cùng với nỗ lực chung của cà nước, chúng ta sẽ tạm thời đúc kết được những cơ sở lý luận cần thiết định hướng cho công cuộc xây dựng và phát triển một nền kiến trúc Việt Nam hiện đại phù hợp bước phát triển của nền kinh tế quốc gia, một nền kiến trúc thích ứng đậm tính nhân văn, đa dạng, đầy màu sắc và bền vững
PHẦN IV: KẾT LUẬN, KIẾN NGHỊ.
Lướt nhìn qua bức tranh tổng thể về sự thay đổi phát triển của dáng vóc kiến trúc Đà Lạt, chúng ta tự hào về những thành tựu nhất định, nhưng vẫn có những băn khoăn cần kiến nghị đề xuất:
- Cần có kế hoạch tổng kết kiến trúc ở tầm vĩ mô và ở cấp độ địa phương. Đẩy mạnh công tác nghiên cứu phê bình về kiến trúc nhằm tạo ra những định hướng cho việc phát triển kiến trúc hiện đại trong tương lai.
- Về những tác động cần thiết từ góc độ quản lý nhà nước: Để cho bộ mặt kiến trúc đô thị ngày càng phát triển có nề nếp, khang trang hơn, đảm bảo được về mặt trật tư đô thị, cần phải có các tiêu chí về quản lý quy hoạch - kiến trúc được nghiên cứu thực sự khoa học, phù hợp với điều kiện đặc thù địa phương, để cho các nhà sáng tác kiến trúc phải tuân thủ khi thiết kế công trình, và đảm bảo đáp ứng được những yêu cầu cơ bản nhất theo định hướng thẩm mỹ chung,
- Mặc dù nhà nước có cho phép người dân tự thiết kế và chịu trách nhiệm về chất lượng, an toàn công trình nhà ở của mình, song dưới góc độ của cơ quan quản lý nhà nước đề nghị các công trình kiến trúc từ nhà ở nhân dân đến các công trình dân dụng, công nghiệp của nhà nước hoặc của các thành phần kinh tế khác đều phải được những người thiết kế có chuyên môn thiết lập và được các tổ chức quản lý ở các địa phương thường xuyên hoạt động kiểm tra theo dõi việc xây dựng không giấy phép, sai giấy phép, sai thiết kế để có biện pháp ngăn chặn xử lý từ đầu, không để cho công trình hoàn thành rồi mới xử lý vi phạm sẽ làm ảnh hưởng đến trật tự quản lý đô thị, đến dư luận không tốt trong nhân dân.
- Về vấn đề đạo đức nghề nghiệp KTS: Từ trong môi trường giáo dục, ngoài vấn đề truyền đạt kiến thức chuyên môn, cần phải quan tâm hướng dẫn thêm về đạo đức nghề nghiệp cho người KTS tương lai có bản lĩnh, có quan điểm rõ ràng, và có phương pháp làm việc khoa học. Hội Kiến trúc sư cũng nên có các hình thúc hỗ trợ sinh hoạt nghề nghiệp cho các KTS hành nghề theo đúng định hướng chung.
- Vai trò tư vấn, phản biện của Hội KTS cần được sự quan tâm hơn nữa của Nhà nước.
- Riêng với điều kiện đặc thù tự nhiên của Đà Lạt – Lâm Đồng, những người tham gia công tác thiết kế cần thống nhất cao nguyên tắc tôn trọng thiên nhiên, không nên tác động xấu phá vỡ địa hình cảnh quan hiện hữu của đô thị. Cần xác định không gian kiến trúc công trình xây dựng được hình thành theo các dạng tổ hợp :
Kiến trúc trục phố tại các Trung tâm thương mại, dịch vụ.
Kiến Trúc các điểm chủ thể trên các điểm đỉnh Đồi cao bao quanh TP.
Kiến Trúc dạng “ thế địa hình “ theo các sườn đồi ven thung lũng
Kiến trúc biệt thự và nhà vườn
Kiến trúc phong cảnh được bố trí sử dụng thiên nhiên .
Hình thái kiến trúc Đà Lạt nên theo xu hướng kiến trúc đa hình khối, nhiều lớp mảng, có mái dốc đa dạng, tổ hợp hình thể nhiều phương và khai thác sử dụng địa hình tại chỗ.
- Đưa yếu tố lịch sử văn hoá địa phương vào Kiến trúc: hiện nay nền Kiến trúc cũng bị chi phối và đôi khi bị chìm vào lối suy nghĩ thực dụng thời hiện đại. Cần phải chú trọng đến những khía cạnh văn hóa bản sắc thấm nhuần trong sáng tác các công trình kiến trúc hiện đại và tương lai.

Đà Lạt, 10/10/2010

ARCHITECT TRANCONGHOA

PS LIB

THƯ VIỆN PS 4 ARCHITECT
http://www.3dzip.vn/forum/showthread.php?t=73388
Đầu tiên là thư viện cây :

TREE PSD 01 : http://www.fileserve.com/file/QmqB5Kq

TREE PSD 02 : http://www.fileserve.com/file/eEht5pK
Mirror :
http://www.ziddu.com/download/121023...part1.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part2.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part3.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part4.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part5.rar.html

TREE PSD 03 : http://www.fileserve.com/file/YP4Ja6Q
Mirror : http://www.ziddu.com/downloadlink/12.../TREEPSD03.psd

TREE PSD 04 : http://www.fileserve.com/file/esFTqM5
Mirror :
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD04.part1.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD04.part2.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD04.part3.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD04.part4.rar

TREE PSD 05 : http://www.fileserve.com/file/qHRt4y6
Mirror :
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD05.part1.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD05.part2.rar

TREE PSD 06 : http://www.fileserve.com/file/wnnqTcv
Mirror : http://www.ziddu.com/download/120999...PSD06.psd.html

TREE PSD 07 : http://www.fileserve.com/file/jz3c49m
Mirror : http://www.ziddu.com/download/120999...PSD07.psd.html

TREE PSD 08 : http://www.fileserve.com/file/W7WxeZZ
Mirror :
http://www.ziddu.com/download/121023...part1.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part2.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part3.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part4.rar.html
http://www.ziddu.com/download/121023...part5.rar.html

TREE PSD 09 : http://www.fileserve.com/file/upEUQra

TREE PSD 10 : http://www.fileserve.com/file/mhn4kPR

Th? vi?n bao c?nh Photoshop :

Architectural scene 01 : http://www.fileserve.com/file/Bj46CcD

Architectural scene 02 : http://www.fileserve.com/file/jyqGujs

Architectural scene 03 : http://www.fileserve.com/file/ZH7BvtP

Architectural scene 04 : http://www.fileserve.com/file/qEHhxQh
Mirror :
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...ne04.part1.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...ne04.part2.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...ne04.part3.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...ne04.part4.rar

Architectural scene 05 : http://www.fileserve.com/file/RRrdmu9

Architectural scene 06 : http://www.fileserve.com/file/USQKmed

Architectural scene 07 : http://www.fileserve.com/file/MDAb4tT

TREE PSD 11 : http://www.fileserve.com/file/5A5atuT

TREE PSD 12 : http://www.fileserve.com/file/Qyv9Mnc

TREE PSD 13 : http://www.fileserve.com/file/dnqHHhS

TREE PSD 14 : http://www.fileserve.com/file/qaugS2v

TREE PSD 15 : http://www.fileserve.com/file/x58gWMs

TREE PSD 16 : http://www.fileserve.com/file/R8a4rHt

TREE PSD 17 : http://www.fileserve.com/file/Pfd7PTz

Architectural PSD 08 : http://www.fileserve.com/file/kp3zc9f

Architectural PSD 09 : http://www.fileserve.com/file/UarXWcw

Architectural PSD 10 : http://www.fileserve.com/file/XPuG3Ub

Architectural PSD 11 : http://www.fileserve.com/file/Jsb32g5

Architectural PSD 12 : http://www.fileserve.com/file/8Z659eY

PEOPLE PSD 01:
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD01.part1.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD01.part2.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD01.part3.rar

PEOPLE PSD 02 :
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD02.part1.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD02.part2.rar
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...SD02.part3.rar

PEOPLE PSD 03 :
http://www.ziddu.com/downloadlink/12...EOPLEPSD03.PSD

Architectural Renderings All Layered Psd Files 1-10

Architectural Renderings All Layered Psd Files 1-10Download:No.014shared.com/Architectural_Renderings.No.01.rarorhotfile.com/dl/25841681/1ffb3ff/Architectural_Renderings.No.01.r...
Download:
No.01
4shared.com/Architectural_Renderings.No.01.rar
http://www.4shared.com/file/DSxILrou/Architectural_RenderingsNo01.html

or
hotfile.com/dl/25841681/1ffb3ff/Architectural_Renderings.No.01.rar.html
No.02
4shared.com/Architectural_Renderings.No.02.rar
http://www.4shared.com/rar/1_hfU8wg/Architectural_RenderingsNo02.html

Architectural Renderings All Layered Psd Files 11-20

Architectural Renderings All Layered Psd Files 11-20No.114shared.com/Architectural_Renderings.No.11.rar orhotfile.com/dl/25626410/fe12b67/Architectural_Renderings.No.11.rar.htm...

Architectural Renderings All Layered Psd Files 21-30

Đăng ngày: 08:33 21-08-2010

Thư mục: PSD

Architectural Renderings All Layered Psd Files 31-40

Đăng ngày: 08:32 24-08-2010

Thư mục: PSD

Architectural Renderings All Layered Psd Files 41-50

Đăng ngày: 07:40 25-08-2010

Thư mục: PSD

Architectural Renderings All Layered Psd Files 51-60

Đăng ngày: 09:18 26-08-2010

Thư mục: PSD

http://vn.360plus.yahoo.com/trchoa08-kts/article?new=1&mid=359

Architectural Renderings Psd

Download rar 36mb /psd 64mb
http://www.megaupload.com/?d=DGPSU4WX

--------------------

009

http://www.mediafire.com/download.php?19q6ow52ptsqq3j

008

http://www.mediafire.com/download.php?jaqk97yelbldbai

007

http://www.mediafire.com/download.php?feaje12c6m53m2m

006

http://www.mediafire.com/download.php?1lprjaqb19cdkg9

http://www.mediafire.com/?mwaaulqb6e88sv2

004

http://www.mediafire.com/download.php?sbsbbfhtso5253w

003

http://www.mediafire.com/download.php?cskv1ga425k066l

002

http://www.mediafire.com/download.php?mif237udm4x3zfb

001

http://www.mediafire.com/download.php?esczg7j7jylesdl

TREE PSD 01

http://www.mediafire.com/?64cz6yn6ws9eu3h

TREE PSD 02

http://www.mediafire.com/?3bjgn442ayjh4me

TREE PSD 03

http://www.mediafire.com/?7thltdbixsgzaji

TREE PSD 04

http://www.mediafire.com/?uv2f9aoh1f9ir1m

TREE PSD 05

http://www.mediafire.com/?mt4d8d408o8o59x

TREE PSD 06

http://www.mediafire.com/?0caqyc6tou1pf7o

TREE PSD 07

http://www.mediafire.com/?ufq2pcdwtpwi58d

TREE PSD 08

http://www.mediafire.com/?3bp19ubluvda0sj

TREE PSD 09

http://www.mediafire.com/?2on2ronlm00oj0o

TREE PSD 10

http://www.mediafire.com/?3ccndsjecdc4vgw

TREE PSD 11

http://www.mediafire.com/?nutwzzjhibt6uik

TREE PSD 12

http://www.mediafire.com/?23k4b5aaa1vfbgb

TREE PSD 13

http://www.mediafire.com/?g44sa56v4dpt365

TREE PSD 14

http://www.mediafire.com/?nqszb7be7n0cc2p

TREE PSD 15

http://www.mediafire.com/?cwwu74y4tq77y0a

TREE PSD 16

TREE PSD 17

http://www.mediafire.com/?ib0izccwx575va5

Vat dung MB

http://www.mediafire.com/?ntkpa715ueqea92

STONE PSD

http://www.mediafire.com/download.php?267o2qxanldpv1w

CITY TEMPLATE 01

http://www.mediafire.com/download.php?as6cu3kzodbcaxk

CITY TEMPLATE 02

http://www.mediafire.com/download.php?45a7mfj3h7w2mb2

CITY TEMPLATE 03

http://www.mediafire.com/download.php?v9m3vg02s0cust9

CITY TEMPLATE 04

http://www.mediafire.com/download.php?ojo77wl8j01zy88

CITY TEMPLATE 05

http://www.mediafire.com/download.php?yofi9izc8hnwyhm

ARCHITECTURAL SCENE 01

http://www.mediafire.com/?t9r4czya6h5ajo3

ARCHITECTURAL SCENE 02

http://www.mediafire.com/?ovx591dj05bwsbv

ARCHITECTURAL SCENE 03

http://www.mediafire.com/?h8l57pxuhvffhni

ARCHITECTURAL SCENE 04

http://www.mediafire.com/?bpjqbtfcbabtr7g

ARCHITECTURAL SCENE 05

http://www.mediafire.com/?801yovc32adt80a

ARCHITECTURAL SCENE 06

http://www.mediafire.com/?v407d89bm2xwu1p

ARCHITECTURAL SCENE 07

http://www.mediafire.com/?8g081c0ys0z55tf

ARCHITECTURAL SCENE 08

http://www.mediafire.com/?4y0ips9crj1l105

ARCHITECTURAL SCENE 09

http://www.mediafire.com/?118bk6ckl3ht1cc

ARCHITECTURAL SCENE 10

http://www.mediafire.com/?zqxzz5t5xhj2scj

ARCHITECTURAL SCENE 11

http://www.mediafire.com/?dncfa94y4159wid

ARCHITECTURAL SCENE 12

http://www.mediafire.com/?x2ttdgcdps7kxly

ARCHITECTURAL SCENE 13

http://www.mediafire.com/download.php?mw5mkmfcn39mx19

ARCHITECTURAL SCENE 14

http://www.mediafire.com/download.php?v4h53kuw10n72q7

ARCHITECTURAL SCENE 15

http://www.mediafire.com/download.php?oeqeobaw6seq6dr

ARCHITECTURAL SCENE 16

http://www.mediafire.com/download.php?0d2jpfd16cr5wk0

ARCHITECTURAL SCENE 17

http://www.mediafire.com/download.php?37p4ybb6wuei14o

ARCHITECTURAL SCENE 18

http://www.mediafire.com/download.php?hzct3004btnfr6p

ARCHITECTURAL SCENE 19

http://www.mediafire.com/download.php?ivd67q9p9glnx46

ARCHITECTURAL SCENE 20

http://www.mediafire.com/download.php?v57zkbndydyvu55

ARCHITECTURAL SCENE 21

http://www.mediafire.com/download.php?7zkdukhbtn4qetn

ARCHITECTURAL SCENE 22

http://www.mediafire.com/download.php?bay47r1zjtdjj2i

PEOPLE PSD 01

http://www.mediafire.com/?fq8ji2228631dg9

PEOPLE PSD 02

http://www.mediafire.com/?8t941hluaspql32

PEOPLE PSD 03

http://www.mediafire.com/?zlxu4olc2k1j551

http://kientrucdohoa.weebly.com/th431-vi7878n-photoshop.html

Thứ Ba, 25 tháng 10, 2011

Hướng dẫn Truyền Thống Kiến Trúc Yersin 2011, thăm Vườn tượng Phạm Văn Hạng

Lê Minh Hưng

XU THẾ KIẾN TRÚC HIỆN ĐẠI TẠI ĐÀ LẠT.

Thứ Bảy, 22 tháng 10, 2011

Architectural Renderings Psd

009

008

007

006

004

003

002

001

TREE PSD 01

TREE PSD 02

TREE PSD 03

TREE PSD 04

TREE PSD 05

TREE PSD 06

TREE PSD 07

TREE PSD 08

TREE PSD 09

TREE PSD 10

TREE PSD 11

TREE PSD 12

TREE PSD 13

TREE PSD 14

TREE PSD 15

TREE PSD 16

TREE PSD 17

Vat dung MB

STONE PSD

CITY TEMPLATE 01

CITY TEMPLATE 02

CITY TEMPLATE 03

CITY TEMPLATE 04

CITY TEMPLATE 05

ARCHITECTURAL SCENE 01

ARCHITECTURAL SCENE 02

ARCHITECTURAL SCENE 03

ARCHITECTURAL SCENE 04

ARCHITECTURAL SCENE 05

ARCHITECTURAL SCENE 06

ARCHITECTURAL SCENE 07

ARCHITECTURAL SCENE 08

ARCHITECTURAL SCENE 09

ARCHITECTURAL SCENE 10

ARCHITECTURAL SCENE 11

ARCHITECTURAL SCENE 12

ARCHITECTURAL SCENE 13

ARCHITECTURAL SCENE 14

ARCHITECTURAL SCENE 15

ARCHITECTURAL SCENE 16

ARCHITECTURAL SCENE 17

ARCHITECTURAL SCENE 18

ARCHITECTURAL SCENE 19

ARCHITECTURAL SCENE 20

ARCHITECTURAL SCENE 21

ARCHITECTURAL SCENE 22

PEOPLE PSD 01

PEOPLE PSD 02

PEOPLE PSD 03

Bài đăng phổ biến